Dons do Espirito Santo

Os Dons do Espírito

Toda pessoa que Cristo salvou, e que renasceu pela operação de Cristo, tem a vocação de ser co-participante da natureza divina: ”Visto como pelo seu divino poder nos tem sido doado toda a coisa que conduzem á vida e á piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude, pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo...” (II Pedro 1.3-4). Percebemos aqui que a palavra DOAR é empregado duas vezes e se refere a um dom gratuito de Deus, um dom que passa a ser parte da nossa herança, da nossa vida diária. É uma promessa de sermos feitos parte integrante da PRÓPRIA GLÓRIA E VIRTUDE de Jesus nosso Senhor. Quem renasce dos altos céus, forçosamente há de demonstrar qualidades CELESTIAIS na sua vida, qualidades que foram plantadas e nutridas por Deus.

No Antigo Testamento, podemos estudar a obra do Espírito Santo ao VISITAR pessoas. Ora, essas visitações eram curtas, momentâneas, e visavam a um fim especial – a libertação do povo de Deus em tempos de crise. Isto se pode perceber em Juizes 7.12; 11.39; 14.19; e 15.14. No Novo Testamento, o Espírito Santo revela que quer PERMANECER com o homem, revestindo-o, e morando no seu íntimo de tal maneira, que Paulo chegou a escrever: “Acaso não sabeis que o vosso corpo é o santuário do Espírito Santo que está em vós, o qual tende da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (I Coríntios 6.19). E Jesus descreve o Espírito Santo.

“O Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós” (João 14.17). Notemos que o MUNDO não pode recebê-lo, pois é o povo de Cristo, em cujos corações o Espírito Santo implantou a fé em Cristo, que recebe o convite de se encher com o Espírito, o que nos ajuda a compreender que o Espírito é CONCEDIDO a cada um, visando a um fim PROVEITOSO.

O Espírito nos acompanha em nosso trabalho como MENSAGEIRO – “Todos ficaram cheios do Espírito Santo, e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem” (Atos 2.4). E pregaram, na hora, fielmente e sem temor, perante uma multidão semelhante aquela que tinha exigido que Jesus fosse crucificado. Jesus, juntamente com as promessas que nos deu que haveria de enviar outro consolador (o Espírito Santo), também deu ordens aos discípulos, para que levassem adiante a Mensagem: “Assim como o pai me enviou, eu também vos envio”. Isto quer dizer que nós, os crentes, temos que ser os continua dores da obra de Cristo neste mundo: “Pois segundo ele é também nós somos neste mundo” (I João 4.17).

Se alguém não percebe a verdadeira grandiosidade desta tarefa, então deve pensar naquilo que Jesus ensinou aos seus discípulos, ao fazer referencia á Sua própria Ascensão e á vinda do Espírito Santo: ‘ Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim. Fará também as obras que eu faço, e outras maiores fará, porque eu vou para junto do pai” (João 14.12). As últimas palavras do Senhor Jesus foram: ’Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda Judéia e Samaria, e até os confins da terra” (Atos 1:8). O Poder do Espírito Santo é poder para nos ensinar a atitude revelada na oração dos discípulos perseguidos: “Agora, Senhor, olha para suas ameaças, e concede aos teus servos que anunciem com toda a intrepidez a tua palavra, enquanto estendes a mão para fazer curas, sinais e prodígios, por intermédio do nome do teu santo servo Jesus’’(Atos 4.29-30)”. Os Discípulos deixaram a vindicação da sua causa nas mãos de Deus, e aguardavam da parte D’Ele a confirmação sobrenatural da mensagem pregada.

Os dons do Espírito Santo sempre estão vinculados á pregação da mensagem da Salvação que Jesus nos oferece.

Tudo isso está perfeitamente de acordo com as promessas do Senhor Jesus, a qual pode ler no Evangelho de Marcos: ”Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome expelirão demônios; falarão novas línguas; pegarão serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados” (Marcos 16.17-18).

Para sermos embaixadores de Cristo, precisamos de ORAÇÃO e de VIDAS PURAS, e é justamente destes aspectos da nossa vida íntima, que ninguém pode perceber de fora para dentro, que o Espírito Santo se incumbe. O Poder do Espírito na oração do crente é descrito assim: “Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém; mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos” (Romanos 8.26 e 27). A intervenção do Espírito Santo ao produzir vidas puras é referida assim: “Andai no Espírito, e jamais satisfareis á concupiscência da carne” (Gálatas 6.16).

Paulo diz que não devemos ser ignorantes a respeito dos Dons Espirituais, e que devemos procurá-los com zelo.

Paulo nos revela o vínculo que há entre os Dons do Espírito e da pessoa do Deus Triúno, que a DIVERSIDADE entre os Dons visa a produzir um efeito CORPORATIVO no meio do povo de Deus, excluindo totalmente o efeito COMPETIDOR, e que Deus pai, Filho, e Espírito Santo é a fonte, o guia e o alvo desses Dons: “Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. E também há diversidade nos serviços, mas o senhor é o mesmo. E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos” (I Coríntios 12.5-6).

Cada crente é alvo da operação do Espírito Santo, pois é só pela obra do Espírito Santo que a alma se converte o Cristo: “Quem não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus” (João 3.5).

Os Dons Espirituais são equipamentos que Deus nos oferece para a construção da sua Igreja. E se classificam em 3 grupos:

·         Dons de Revelação

    Palavra do conhecimento

    Palavra da sabedoria

    Discernimento de espíritos

·         Dons de Poder

    Dons de curar

    Operações de milagres

    Fé

·         Dons de Inspiração

    Variedade de línguas

    Capacidade de interpretar

    Profecia

Palavra do conhecimento

A palavra do conhecimento é a revelação sobrenatural de algum fato que existe na mente de Deus, mas que o homem, devido ás suas limitações, não pode conhecer, a não ser pela poderosa intervenção do Espírito Santo. Deus não nos concede esta faculdade de onisciência, que é exclusivamente divina, mas sim, por meio do Espírito Santo, nos concede uma PALAVRA deste conhecimento, sempre visando a um fim proveitoso.

O Jovem Samuel não tinha experiência nem treinamento especializado, nem conhecia o Senhor Deus de Israel, mas Deus o chamou, para revelar-lhe uma palavra do conhecimento acerca do futuro da família do Sumo-Sacerdote Eli. O Profeta Elias recebeu poder dos altos céus para ser instrumental na preservação de Israel, e isto foi feito mediante a palavra do Conhecimento.

O Profeta Eliseu recebeu uma palavra do conhecimento para desmascarar um assistente hipócrita, desleal e traidor. Depois de ter curado da lepra o grande general dos sírios, Naamã, inspirado da palavra do conhecimento. Pedro disse: “Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo”.

Palavra da Sabedoria

A sabedoria é a capacidade de relacionar e de planejar com o uso do conhecimento da experiência já adquiridos.

Quando ao Dom do Espírito Santo que se intitula “palavra sabedoria”; é exclusivamente uma revelação direta dos altos céus.

Deus concede este dom aos seus servos para preveni-los contra os julgamentos ou perigos vindouros.

José vendido como escravo para o Egito foi preparado por Deus para a obra de salvar sua nação que ia perecer de fome.

A palavra sabedoria não precisa ser revelada exclusivamente pela palavra falada, pois quando o Apóstolo Paulo estava de viagem para Jerusalém, Ágabo lhe deu uma demonstração física daquilo que lhe haveria de acontecer dentro do plano Divino: “e, vindo ter conosco, tomando cinto de Paulo, ligando com ele seus próprios pés e mãos, declarou: Isto diz o Espírito Santo: Assim os judeus em Jerusalém farão ao dono deste cinto, e o entregarão nas mãos dos gentios” (Atos 21.11).

O Discernimento de Espíritos

O Discernimento de Espíritos revela qual é a fonte de qualquer demonstração de poder e de sabedoria sobrenaturais. Os que recebem este dom sabem distinguir entre os verdadeiros e os falsos possuidores de Dons espirituais, e, além disto, distinguem a proveniência das manifestações sobrenaturais de cuja existência não poderia haver dúvida.

Muitas vezes, o Discernimento de Espíritos existe com a finalidade de deixar o crente fiel e saber e reconhecer que certas obras e certas doutrinas provêm de fonte maligna. Uma doutrina que, ouvida do púlpito, tem a aparência exterior de pregação cristã, pode muitas vezes ser pregação de Satanás, e quando certos ensinamentos vêm acompanhados por milagres, como acontece em certos tipos de espiritismo, então o crente precisa ser armado com um Dom sobrenatural.

Os valores eternos, espirituais, divinos, celestiais, são frequentemente copiados pelas forças do mundo, da carne e do Diabo. Se existem legítimos Dons de Deus neste mundo, é igualmente certos que Satanás vem com milagres calculados para desviar os crentes do Caminho. Por isso, precisamos do Dom de distinguir os obreiros falsos daqueles que são alvo da verdadeira atuação do Espírito Santo.

Dons de Curar

Os simples pescadores e operários discípulos de Jesus receberam uma missão que se definiu nas seguintes palavras: “Curai enfermos, ressuscitar mortos, purificar leprosos, expeli demônios; de graça recebestes de graça daí” (Mateus 10.8).

Desde o tempo de Moisés temos exemplos registrados na Bíblia, promessas de Deus que dizem respeito á cura: “Eu sou o SENHOR que te sara” (Êxodo 15.26).

Deus se fez conhecer ao Rei Davi como “quem sara todas as tuas enfermidades” (Salmo 103.3) Aquele Deus que Moises conheceu é o mesmo que Jesus demonstrou ao mundo; e hoje é o Corpo de Cristo que precisa continuar a obra de PRATICAR a misericórdia de Deus entre os homens.

Jesus demonstrou sua autoridade divina sobre o corpo e a alma, ao operar milagres de cura.

Jesus curou paralítico de enfermidade que ele recebeu como conseqüência do pecado. Jesus pela operação de poder divino, inclusive os Dons de curar, atraía multidões para ouvir o Evangelho: ”Seguia-o numerosa multidão, porque tinham visto os sinais que ele fazia na cura dos enfermos” (João 6.2).

Jesus, na operação dos Dons de Curar, glorificava o Seu Pai celeste. Uma cura autêntica produz a reação imediata do povo: “a ponto de se admirarem e darem glória a Deus, dizendo: Jamais vimos coisa assim” (Marcos 2.12). Glorificar a Deus é a reação normal da pessoa que recebe uma cura de Jesus. A mesma reação se vê quando é um Apóstolo curando em nome de Jesus.

Operações de Milagres

O milagre é um ato soberano do Espírito de Deus, que não depende de leis e sistemas naturais. Deus pode agir livremente, dentro ou fora daquilo que nossa compreensão chama de Lei. Quando Deus, num ato súbito, soberano e poderoso, atua fora dos limites dentro dos quais criaturas têm que viver e agir, damos a isto o nome de Milagre. O Dom de operar milagres se destaca entre aquelas que receberam outros Dons igualmente milagrosos: “A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro lugar mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas”. Os “operadores de milagres” se distinguem das pessoas que têm “dons de curar”

Pela operação de Milagres, os julgamentos do Senhor são levados a cabo. Ninguém foi tão privilegiado como Faraó, no sentido de ter visto de perto tantos poderosos milagres de Deus, cada um suficiente para levá-lo ao arrependimento.

Pelas Operações de Milagres, Deus confirma as palavras dos Seus servos. O pro cônsul Sérgio Paulo não tinha conhecimentos suficientes para escolher entre a palavra de Elimas, o mágico, e de Paulo, o Apóstolo, até que o falso profeta foi milagrosamente ferido pela cegueira (Atos 13.6-12).

Deus pela sua graça, sempre concedeu aos seres humanos alguma participação na sua intervenção divina nos assuntos terrenos, apesar de muitas vezes ter havido operações de milagres divinos sem ter a mínima cooperação humana. A confusão de línguas em Babel, para desarticular a rebelião humana (Gênesis 11.1-9); a destruição de Sodoma e Gomorra, para extirpar as mais horríveis formos de pecado que ali grassavam (Gênesis 19.1-29); e, para demonstrar o outro lado da revelação divina, a estrela que guiou Magos do Oriente ao Presépio de Jesus, fato milagroso que serviu como arauto da vinda do Rei-Salvador (Mateus 2.1-12).

Dom da Fé

O Dom da fé é algo diferente da fé salvadora que se descreve, por exemplo, em Atos 16.31: “Responderam: lhe: Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa”. É a verdade que mesmo a Fé Salvadora também é dádiva de Deus, mas esta tem finalidade bem específica: levar o pecador a se arrepender e a aceitar a salvação gratuita, oferecida por Cristo: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Efésios 2.8). A fé assim definida, é dada por Deus, é obtida d’Ele, o dom da fé é algo diferente, algo especificamente classificado entre os Dons do Espírito Santo; é o equipamento espiritual e sobrenatural do crente, para lhe conceder pó poder sobrenatural de confiar em Deus nas ocasiões em que só um milagre glorioso poderia alterar a situação; confiar quando tudo esta aparentemente perdido; confiar quando não há a mínima esperança de uma solução. Este tipo de Fé é um convite à intervenção divina, é a atitude de Moisés quando os israelitas estavam encurralados ao lado do Mar Vermelho: “Não temais, aquietai-vos e vede o livramento do SENHOR que hoje vos fará” (Êxodo 14.13). O Dom da Fé é aquilo que capacita o homem a receber as promessas de Deus, foi pelo dom da Fé que Abraão, com seus cem anos de idade, foi capacitado a receber o herdeiro eu Deus lhe prometera (Gênesis 21.5), o dom da fé ainda concede a vitória na luta pela causa de Deus,

Pelo dom da fé, ate os mortos podem ser ressuscitada, voltando a ser uma benção, uma alegria, uma inspiração para seus entes queridos. Quando Jesus trouxe Lázaro de volta do tumulo.

A Variedade de Línguas

A variedade de línguas é a expressão falada e sobrenatural de uma língua nunca estudada pela pessoa que a fala; uma linguagem enunciada pelo poder de do Espírito Santo, não compreendida por quem fala, e usualmente incompreensível para o ouvinte, é a manifestação da mente de Deus por intermédio dos órgãos da fala do ser humano. Quando o homem esta falando em línguas, sua mente, seu intelecto e seu poder de compreensão permanecem inativos, parados, mudos.

O Dom da Variedade de línguas, teologicamente chamado “Glossolalia”, popularmente chamado “Línguas Estranhas”, a finalidade desse Dom, segundo os ensinamentos contidos nas Sagradas Escrituras. Em primeiro lugar, é um vinculo de louvor e de adoração a Deus. É para cada crente se edificar particularmente por intermédio de uma comunhão intima com Deus.

Este Dom, tão valioso na edificação do indivíduo, serve também para a edificação da igreja inteira, quando há uma pessoa presente que possui o Dom da Interpretação de Línguas.

O Dom da Interpretação de Línguas

Este é o único Dom que depende da existência de outro Dom: “A um é dada à variedade de línguas; e a outro a capacidade para interpretá-las” (I Coríntios 12.10). É só o Dom de Línguas, juntamente com o da interpretação, que é reservado ao povo do Novo Testamento, não existindo antes de Cristo.

A palavra “Interpretação” nada tem que a ver com “tradução”. A interpretação é tão milagrosa quanto à própria Língua - isso quer dizer que quem possui o Dom de Línguas não vai procurar decifrá-las com a mente, mas sim pede e recebe a Interpretação da mesma fonte divina de onde surgiu a língua.

O Resultado de tudo isso é termos comunhão com Deus em nível mais profundo e espiritual, e sermos edificados de maneira mais firme e duradoura, assim podemos tomar posse da Promessa Divina registrada em I Coríntios 2.15 –“Porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém”. O Homem que vive a vida que o Espírito Santo lhe deseja conceder, não precisa submeter-se à opinião humana para dirigir sua vida, pois recebe poder e sabedoria do alto para julgar as coisas aqui na terra, e, no dia final, vai até julgar os anjos (I Coríntios 6.3).

Outra finalidade do Dom de Interpretação de Línguas é trazer a mente de quem ora no poder do Espírito, o sentido daquilo que já edificou seu íntimo, sem ter havido compreensão humana e formal das palavras. O Dom não é para a glorificação pessoal do individuo (I Coríntios 14.30) Este versículo trata especificamente do Dom de Profecia, e pode ser extensivo aos dons geminados de línguas e de interpretação, formando assim os três dons de inspiração, tão liberalmente distribuído pelo Espírito Santo.

Há evidência de que é do agrado de Deus que haja uma distribuição mais generalizada dos dons entre os crentes “Estes traz revelação, aquele outro língua, e ainda outro interpretação” (I Coríntios 14.26).

Já que o Apóstolo Paulo dedicou tanto cuidado à regularização do dom de línguas e do dom de interpretação, nós também devemos frisar este estudo que é dever de cada crente saber controlar-se, mesmo nos momentos da mais arrojada inspiração: “Os Espíritos dos profetas estão sujeito aos próprios profetas; porque Deus não é de confusão; e, sim, de paz” (I Coríntios 14.32-33).

Dom de Profecia

A profecia é uma manifestação do Espírito de Deus e não da mente do homem “Porque todos poderão profetizar um após outro, para todos aprenderem e serem consolados” (I Coríntios 14.31) “Mas o que profetiza, fala aos homens, exortando e consolando” (I Coríntios 14.3).

Temos neste versículo a promessa de uma unção sobrenatural para a edificação, exortação e a consolação: A edificação é o construir algo firme e útil. É intenção de o Senhor Jesus Cristo construir sua igreja. A exortação é “chamar alguém para o lado” que é a tradução literal da palavra grega PARAKALAO, com a finalidade de confortar, defender e guiar. A Consolação é o dar alegria e paz; é igual ao aspecto mais doce e agradável da exortação. Quando a Bíblia nos ensina que a consolação é para o corpo de cristo na sua totalidade, e não apenas para trazer alegria individual e particular.

A palavra de Deus nos recomenda que desejemos, ardentemente, profetizar; sabemos que a profecia terá fim, mas que a palavra de Deus permanece para sempre: ”O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, desaparecerão...” (I Coríntios 13.8).

Nenhum dom de inspiração isenta o crente da responsabilidade pessoal de ler a Bíblia, de consagrar-se dia após dia, profundamente, de amar sempre mais o Senhor Jesus Cristo, de crescer na fé, e, assim, lendo, crendo e vivendo as sagradas escrituras, estar pronto a dar uma resposta bíblica se alguém der uma mensagem que contrarie a vontade divina revelada na palavra de Deus.

O Dom da profecia precisa estar junto à ordem e a decência: ”Tudo, porém, seja feito com decência e ordem” (I Coríntios 14.40), mas nem por isso o dom deve ser desprezado. O Dom da profecia só pode ser exercido   dentro da graça de Deus e da Fé por parte de quem recebe o dom, podemos notar, que há alguma distinção entre o profeta e aquele que recebe o dom de profecia.

Apesar de Felipe, o evangelista, ter quatro filhas que profetizavam, foi o profeta Ágabo que veio ter com Paulo e Felipe, para revelar á Paulo, por meio do Espírito Santo. As moças tinham o dom de declarar a glória de Deus, de edificar, consolar e exortar por uma ação sobrenatural, mas foi um homem com o ministério da profecia que teve de ir ate onde Paulo estava.

Aquele que tem o ministério ou cargo de profeta tem uma posição que muito lhe exige. O Profeta sempre recebe a mensagem de Deus: ”Se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão á ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei a ele. Não é assim com o meu servo Moises que é fiel a toda minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele vê a forma do Senhor” (Números 12.6-8). Moises foi responsável por cinco livros da Bíblia; é obvio, portanto, que o tipo de inspiração foi algo bem especial e sui generis.

Uma boa maneira de receber os Dons Espirituais é estar na obra de Deus, em vez de estar sentado, de braços cruzados, esperando que o dom caísse do céu.

Os requisitos para receber os Dons são:

(A) Submissão à vontade divina: Atitude deve ser: não o que eu quero, mas o que ele quer.

(b) Ambição santa: “Entretanto, busquem com dedicação os melhores Dons” (I Corintios 12.31).

(c) Desejo ardente: Pelos Dons naturalmente resulta em oração e sempre em submissão a Deus

(d) Fé: Devemos esperar pelos Dons. Levando em consideração que os Dons Espirituais são instrumentos para edificação da igreja, parece mais razoável começar a trabalhar para Deus e confiar nele a fim de que ele conceda o Dom necessário para a tarefa em particular.

(E) Aquiescência: O fogo da inspiração pode ser distinguido (I Ts 5.19). Pela negligência; daí a necessidade de despertar o Dom que esta em nós (II Tm 1.16; I Tm 4.14).